陽城哪裡能化妝

㈠ 我記得有一句話用來形容女孩不用化妝叫「施朱則太赤。。。」不知道完整的句子是什麼等著急用。謝謝！！

「增一分則太肥，減一分則太瘦，施朱則太赤，施粉則太白」出自戰國時屈原之後楚國著名辭賦家宋玉的《登徒子好色賦》

大夫登徒子侍於楚王(2)，短宋玉曰(3)："玉為人體貌閑麗(4)，口多微辭(5)，又性好色。願王勿與出入後宮。"

王以登徒子之吉同宋玉。玉曰："體貌閑麗，所受於天也；口多微辭，所學於師也；至於好色，臣無有也。"王曰："子不好色，亦有說乎？有說則止(6)，無說則退。"玉曰："天下之佳人莫若楚國，楚國之麗者莫若臣里，臣里之美者莫若臣東家之子(7)。京家之子，增之一分則太長，減之一分則太短 ；著粉則太白(8)，施朱則太赤(9)；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素(10)，齒如含貝；嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡(11)。然此女登牆窺臣三年(12)，至今未許也(13)。登徒子則不然：其妻蓬頭攣耳(14)，齞唇歷齒(15)，旁行踽僂(16)，又疥且痔(17)。登徒子悅之，使有五子(18)。王孰察之(19)，誰為好色者矣。"

是時，秦章華大夫在側(20)，因進而稱曰："今夫宋玉盛稱鄰之女，以為美色，愚亂之邪(21)；臣自以為守德，謂不如彼矣(22)。且夫南楚窮巷之妾(23)，焉足為大王言乎?若臣之陋，目所曾睹者，未敢雲也。"王曰："試為寡人說之。"大夫曰："唯唯。臣少曾遠游，周覽九土(24)，足歷五都(25)。出咸陽(26)、熙邯鄲(27)，從容鄭、衛、溱 、洧之間(28)。是時向春之末(29)，迎夏之陽(30)，鶬鶊喈喈(31)，群女出桑(32)。此郊之姝(33)，華色含光(34)，體美容冶，不待飾裝。臣觀其麗者，因稱詩曰(35)：'遵大路兮攬子祛(36)'。贈以芳華辭甚妙。於是處子怳若有望而不來(37)，忽若有來而不見(38)。意安息體疏(39)，俯抑異觀(40)；含喜微笑，竊視流眄(41)。復稱詩曰：'寐春風兮發鮮榮(42)，潔齋俟兮惠音聲(43)，贈我如此兮不如無生(44)。'因遷延而辭避(45)。蓋徒以微辭相感動(46)。精神相依憑；目欲其顏(47)，心顧其義(48)，揚《詩》守禮(49)，終不過差，故足稱也(50)。"

於是信腔喊楚王稱善，宋玉遂不退。

【注釋】

1、選自唐朝文學家李善所編《文選》卷十九。此賦也有人認為是後人託名宋玉而作。
2、楚王：這里是指楚襄王。
3、短：這里指攻其所短。
4、閑麗：文雅英俊。
5、微辭：不滿的話。
6、止：與下文"退"相對，指留下。
7、東家之子：東邊鄰家的女兒。
8、著：搽。
9、施朱：塗煙脂。
10、束素：一束白色生絹。這是形容腰細。
11、惑陽城，迷下蔡：使陽城、下蔡兩地的男子著迷。陽城、下蔡是楚國貴族封地。
12、窺：偷看。
13、未許：不同意，沒有答應。
14、攣(luan)：捲曲。
15、齞(yan)唇歷齒：稀疏又不整齊的牙齒露在外面。齞：牙齒外露的樣子。歷齒：形容牙圓胡齒稀疏不整齊。
16、旁行踽(ju)僂(lou)：彎腰駝背，走路搖搖晃晃。踽僂：駝背。
17、又疥且痔：長滿了疥瘡和痔瘡。
18、使有五子：使她生有五個兒女。
19、孰察：孰，通"熟"。仔細端詳。
20、秦章華大夫在側：當時秦國的滑野章華大夫正在楚國。章華：楚地名。這里是以地望代稱。
21、愚亂之邪：美色能使人亂性，產生邪念。
22、彼：他，指宋玉。
23、南楚窮巷之妾：指楚國偏遠之地的女子，也即"東鄰之子"。
24、周覽九土：足跡踏遍九州。九土：九州。
25、五都：五方都會，泛指繁盛的都市。
26、咸陽：當時秦國都城，故址在今陝西省咸陽市東北。
27、熙邯鄲：在邯鄲遊玩。熙：遊玩。邯鄲：當時趙國都城，故址在今河北省邯鄲市。
28、從容鄭、衛溱(zhen)洧(wei)之間：在鄭衛兩國的溱水和洧水邊逗留。從容：逗留，停留。鄭、衛：春秋時的兩個國名，故址在今河南省新鄭市到滑縣、濮陽一帶。溱洧：鄭國境內的兩條河。《詩經·鄭風·溱洧》寫每年上巳節，鄭國力女在岸邊聚會游樂的情況。
29、向：接近，臨近。
30、迎夏之陽：將有夏天溫暖的陽光。迎：迎接，將要出現。
31、鶬(cang)鶊(geng)喈(僻)喈：鶬鶊鳥喈喈鳴叫。
32、群女出桑：眾美女在桑間採桑葉。
33、此郊之姝(shu)：意指鄭、衛郊野的美女。
34、華色含光：美妙艷麗，光彩照人。
35、稱詩：稱引《詩經》里的話。
36、遵大路兮攬子祛(qu)：沿著大路與心上人攜手同行。祛：衣袖。《詩經·鄭風。遵大路》："遵大路兮，摻執子之祛兮。"
37、怳：同"恍"。有望：有所期望。
38、忽：與怳為互文，恍忽：心神不定的樣子。這兩句是說，那美人好像要來又沒有來，撩得人心煩意亂，恍忽不安。
39、意密體疏：盡管情意密切，但形跡卻又很疏遠。
40、俯仰異觀：那美人的一舉一動都與眾不同。
41、竊視流眄(mian)：偷偷地看看她，她正含情脈脈，暗送秋波。
42、寐春風兮發鮮榮：萬物在春風的吹拂下蘇醒過來，一派新鮮茂密。寐：蘇醒。
43、潔齋侯兮惠音聲：那美人心地純潔，莊重種持；正等待我惠贈佳音。齋：舉止莊重。
44、贈我如此兮不如無生：似這樣不能與她結合，還不如死去。
45、因遷延而辭避：她引身後退，婉言辭謝。
46、微辭：指終於沒能打動她的詩句。
47、目欲其顏：很想親眼看看她的容顏。
48、心顧其義：心裡想著道德規范，男女之大防。
49、揚《詩》守禮，終不過差：口誦《詩經》古語，遵守禮儀，也終於沒有什麼越軌的舉動。過差：過失，差錯。
50、足稱：值得稱道。

㈡ 山西省陽城縣哪裡有紅葉景點可去

解答

山西陽城世氏縣隸屬於晉城市，晉城市最有名的紅葉觀賞地點有

1,歷山

歷山的紅葉樹種類多樣。深秋是觀賞紅葉的最佳時節，一夜秋霜過後，層林盡染，深深淺淺組碰返扮成了一個紅葉的世界。歷山紅葉節每年的10月中旬舉行，紅葉節期間也是紅葉最佳觀賞時間，歷山風景區位於沁水縣城西南部，是國家4A級景區，歷山紅葉的獨特魅力在於氣勢，站在主峰舜王坪極目四望，遠處色彩斑斕的層林在秋天的霧嵐中若隱若現，近處被染紅的層林似巨幅的油畫盡收眼底。尤其是每年的9、10月份，紅葉漫山、果實成熟、色彩絢麗，秋水盈澗，景色最為宜人。

地址：山西省南部垣曲縣、翼城縣、陽城縣、沁水縣交界處。

2,珏山

珏山，可謂漫山紅葉。特別是在陽光的照射下，高昂著頭顱，如千萬團火苗在向遊人閃爍，又象千萬顆紅心在不停地跳動。秋風習習，麗日明媚，一片片紅葉在藍天下微笑，綻放著一年來醉美的容顏。登高，賞紅葉，約起！紅葉正當時，萬山紅遍，層林盡染，澤州一片紅。入秋正是珏山觀賞紅葉的絕佳時期。天然植被在金秋的裝扮下褪去了翠綠的外衣，披上了紅紅的新裝，漫山紅葉依山勢起伏笑灶，色彩濃郁，呈現出層林盡染的絢麗景觀。紅葉不僅鮮艷奪目，而且景色分明，與森林中的其它長綠樹種相映成趣，展現出了珏山獨特絢麗的自然美景。

地址：山西省晉城市市區東南澤州縣金村鎮寺南庄村。

㈢ 陽城縣有拉卡拉嗎或者中信銀行或者廣發銀行

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㈣ 陽城哪個化妝品店裡有賣的水密碼

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㈤ 山西有哪些名勝古跡.資源特產.古今名人

山西省位於黃河中游，黃土高原的東部。其間高山峻嶺，丘陵縱橫，山環水繞，地形復雜，地貌多樣，氣候適中，四季分明，大自然神工鬼斧般地造就了一處處絢麗多彩的景色。山西又是中華民族文明的發祥地之一，歷史悠久，源遠流長，素有「中國古數攜漏代藝術博物館」、「文獻之邦」的美稱，保留有全國百分之七十的地面古代建築，旅遊界因此說：「十年中國看深圳，百年中國看上海，千年中國看西安，五千年中國看山西」。自然美景、歷史文明、革命史跡和新時期建設成就，共同構成了山西得天獨厚、古今兼備、多姿多彩的旅遊資源。

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自然旅遊資源

山西復雜多變的地質、地貌、水文、氣象條件，造就了許多雄偉壯觀、引人入勝的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍貴生物等自然景觀，其自然旅遊資源之豐富位列全國前列，山西除了海洋、沙漠以外，幾乎擁有所有的自然景觀，而鹽池、隱扮萬年冰洞、火山群卻是絕大部分省份所沒有的。

名山大川：山西多名山，是全國唯一一個擁有五嶽、五鎮和四大佛教名山的省份。最著名的有五嶽之一的北嶽恆山、四大佛教名山之首的五台山、道教名山北武當山、綿山、國家級風景名勝區五老峰、全國十佳自然保護區之一的蘆芽山、五鎮之一的中鎮霍山、保存有華北面積最大的原始森林的歷山、太行山脈中奇絕險峻的太行大峽谷、王莽嶺、黃崖洞，另有靈空山、石膏山、仙堂山、管涔山、龐泉溝等，山色不同，神態各異，分別以險峻、幽雅、秀美而出奇制勝。有的可游覽觀賞，有的可避酷暑，有的可訪古尋幽，有的可供瞻仰。大川首數黃河，是山西、陝西兩省的天然分界線，流經山西19個縣，流程965公里，先後匯入18條較大的支流和上千條溪流，晉陝黃河峽谷兩岸秀峰林立，形態萬千，風陵渡一帶的黃河寬達數十里，為黃河最寬處。這些名山大川猶如一幅幅美不勝收的畫卷，形成多處風光寶地，成為山西取之不竭、用之不盡的旅遊資源。

洞石雄關：山西境內太行、呂梁、中條山中有多處石灰岩溶洞，如沁水白雲洞、壺關紫團洞、盂縣萬花洞、玉華洞、太原天龍山溶洞、忻州禹王洞等，大都保存完好，洞體廣闊，鍾乳石琳琅滿目、千姿百態，有的已對外開放，供人游覽。省內地貌奇特，各大名山處處可見奇峰怪石，如蘆芽山山峰形似蘆芽，直插雲霄；平走冠山頂似冠首；五台山的中台頂巨石堆積，名為「龍翻石」、北武當山巨大的「風動石」、靈石縣的「靈石」，殊為奇特。奇峰險壁間形成了娘子關、雁門關、偏關、寧武關、平型關等多處雄關險隘。

清泉湖泊：山西水資源缺乏，但天然湖泊遍布全省各地，歷年來又建造了多處水庫、人工湖泊，好似顆顆明珠鑲嵌在三晉大地上。山西泉源數以萬計，分冷泉、溫泉和薯爛礦泉三種。較大的冷泉有：朔州神頭泉、五台般若泉、太原難老泉、清徐平泉、洪洞霍泉、臨汾龍子祠泉等等；溫泉有渾源湯頭泉、忻州奇村泉、原平大營泉、定襄溫泉、盂縣溫泉、夏縣溫泉、新絳溫泉等。礦泉中以般若泉為代表。山西的天然湖泊有五台山北台頂天池、寧武天池、晉祠魚沼、清徐東湖、平泉東湖、西湖、運城伍姓湖、鹽池等；人工修建的水庫有垣曲小浪底水庫、萬家寨引黃工程、磨灘拴驢泉水庫、恆山水庫、汾河水庫、文峪河水庫、澮河水庫、漳河水庫、漳澤水庫等等，這些水資源已成為游覽勝地。

激流瀑布：山西境內名氣較大的瀑布有壺口瀑布、娘子關瀑布、王官谷瀑布、蟒河瀑布。壺口瀑布以壯闊著稱，娘子關瀑布以秀美聞名。激流險灘在黃河中游多處可見，如壺口以下的龍槽激流、龍門「三激浪」，都使人感到雄偉壯觀。

天氣景象：山西氣候季節性強，復雜多變，既有千里冰封的北國風光，又有開展多種溫帶旅遊活動的條件，還可飽覽奇特大氣景觀。五台山東台頂、歷山舜王坪觀「東海日出」可與泰山媲美，黃河孟門山「孟門月夜」景色迷人，五台山「寶光」堪稱一絕。

珍稀生物：山西已建成12個自然保護區。古樹名木、珍禽異獸深藏其中，褐馬雞、獼猴、娃娃魚都是罕見的珍奇動物。

附：山西省風景名勝一覽表

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人文旅遊資源

山西悠久的歷史，給我們留下眾多的古代建築——宮觀寺院、歷代古塔、石窟造像、彩塑壁畫、古城關隘、文化遺址、出土文物、傳世珍寶及風情民俗、風味名食、烹飪技藝等文化遺產。「山西——中國古代藝術的博物館」之稱，已被國內外各界人士所認同。

寺廟宮觀：山西現存古代建築，其數量之多和歷史、藝術價值之高都居全國之首。已列為國家級重點保護的文物單位有35處，省級重點保護的文物單位有284處。據統計，宋金以前的木構建築為106處，佔全國同期建築物的70％以上。其中唐代的有五台南禪寺大殿、佛光寺東大殿和芮城廣仁王廟等，五代的有平順大雲院、平遙鎮國寺萬佛殿等，宋、遼、金代的有近百處，其中有代表性的是宋代的晉詞聖母殿，高平遊仙寺、崇明寺、開化寺、大雄寶殿，遼金的大同華嚴寺建築群，大同善化寺，朔州崇福寺、應縣凈土寺正殿，五台佛光寺文殊殿，晉城青蓮寺大雄寶殿，長子崇慶寺萬佛殿，汾陽太符觀和文水武則天廟等。山西元代以後的古建築保留更多。元代的永樂宮、廣勝寺的建築和壁畫均為藝術珍品；北魏始建而重建於明代的懸空寺驚險奇特，中外獨有；更有四大佛教名山之首的五台山建築群，作為凈土宗道場的玄中寺，被譽為「東方彩塑藝術寶庫」的平遙雙林寺，全國武廟之首的解州關帝廟等，都是明清時期的藝術傑作。此外，孟縣藏山廟、介休後土廟、綿山回鑾寺、萬榮飛雲樓、秋風樓，靈空山聖壽寺，臨汾堯廟等，均各有千秋，閃爍著歷史和藝術的光華。

歷代古塔：省內歷代古塔多達280多座，其中以應縣佛宮寺釋達塔、五台山白塔、代縣阿育王塔、太原永祚寺雙塔、洪洞廣勝寺飛虹塔和永濟普救寺鶯鶯塔最為著名。

石窟造像：據考察，山西境內規模較大的石窟有北朝時期19處，隋唐時期21處，宋代2處，元代2處，明代5處，加上雲岡石窟，天龍山石窟共51處。以全國三大石窟之一的大同雲岡石窟為最，太原天龍山石窟、龍山石窟、長治羊頭山石窟、平定開河寺石窟也具有較高的藝術價值。

城垣關隘：山西是歷代兵家必爭之地，內外長城延伸到山西的大同、朔州、忻州、晉中、呂梁、陽泉等八個地、市境內，約計3500公里。有雁門關、平型關、寧武關、娘子關、偏關等重要關隘。山西古城垣較為完整的有平遙城和娘子關城，平遙城除城牆外，城內鼓樓、城隍廟、街坊、店鋪、民居都保持著明、清形制與風貌。

古代壁畫：山西古建築眾多且大部分屬佛教寺廟和道教宮觀。而這些寺觀，又幾乎全有壁畫。據統計，山西寺觀壁畫，現仍有兩萬七千平方米之多。其中唐代壁畫三十二平方米，五代壁畫二十多平方米，遼代壁畫十五平方米，宋代壁畫八十六平方米，金代壁畫四百四十多平方米，元代壁畫一千四百三十多平方米，明代壁畫二千三百多平方米，清代壁畫二千九百一十多平方米。在這些壁畫中，以芮城境內的永樂宮元代壁畫稱最。這些的殿宇全是元代建築，各殿內牆面和拱眼壁上，滿繪壁畫，總面積以單面計算，達一百多平方米。

古代彩塑：山西現有古代彩塑近一萬三千尊。其中唐代八十二尊，最有名的有五台山南禪寺彩塑，佛光寺彩塑；晉城古青蓮寺彩塑等；五代時期十一尊，最有名的是平遙鎮國寺彩塑；宋、遼、金時期三百九十四等，最有名的是大同華嚴寺遼塑、太原晉祠、長子法興寺、晉城二仙觀宋塑、朔縣崇福寺、五台佛光寺文殊殿金塑等；元代三百八十六尊，最有名的是晉城玉皇廟二十八宿彩塑；明代五千八百七十八尊，最有名的是平遙雙林寺彩塑和隰縣小西天彩塑；清代彩塑，山西有六千餘尊。

古文化遺址：山西發掘出具有較高研究價值的古文化遺址多處。屬於舊、新石器時代的有芮城西侯度遺址及合河遺址、襄汾丁村遺址、沁水下川遺址等，夏代以後的重要古遺址和墓葬有太原羅城春秋墓、侯馬晉國古都遺址、朔州漢墓群、高平長平之戰遺址、晉陽古城遺址等。文物、考古部門從這些古遺址古墓葬中發掘出大量錢幣、陶器、石器、木器等珍貴文物，並不斷有新的發現。

革命歷史紀念地：近、現代的人民民族、民主革命斗爭給山西留下了許多珍貴的革命文物、故地。已列為全國重點文物保護單位的有武鄉縣八路軍總司令部舊址、武鄉王家峪八路軍太行紀念館、平型關戰役舊址、五台縣松岩口白求恩模範病室舊址、劉胡蘭烈士紀念館等，其它還有黃崖洞保衛戰故址、左權將軍犧牲紀念地、抗日華僑女英雄李林紀念館、長治太行太岳烈士陵園、毛澤東故居等，它們從不同的側面真實地記錄了如火如茶的革命斗爭史績。

附：山西省歷史名勝一覽表

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國家歷史文化名城

大同市：古稱平城，北魏前期國都，遼、金時為陪都，稱西京。素為晉北地區的政治、經濟、文化中心。文物古跡甚多，有公元453——495年（北魏時期）開鑿的雲岡石窟，以及上下華嚴寺、普化寺、九龍壁等全國重點文物保護單位。

平遙縣：平遙，從古城內發現的仰韶彩陶文化證明，遠在新石器時期就有人在此生息。春秋時為晉國中都邑，漢為京陵縣。北魏時平陶縣治，因避諱太武帝名而改平遙縣。平遙城內文物遺址甚多。現存的古城牆，是我國僅存的較為完整的四座古城池之一，始建於西周，明洪武三年擴建，至今已有2000多年歷史。城內街巷、居民宅院富有民族特色，以及明代中國北方民居建築的風格。城外雙林寺、鎮國寺以其精美的彩塑聞名中外。

代縣：古州代縣是晉北地區政治、軍事、文化、經濟之重鎮，名勝古跡有雁門關、邊靖樓、阿育王塔、楊家祠堂、趙杲觀等。歷史上陳子昂、李白、王昌齡、王維、李賀，范仲淹、元好問等都曾留下關於代縣名勝古跡的傳世之作。此外，代縣拙中見巧的剪紙藝術，栩栩如生的麵塑製作，精美艷麗的刺綉工藝等民間文化藝術無不光彩奪目，尤其是民間繪畫更為人們所驚嘆。

祁縣：晉中寶地，早在六千年前的仰韶文化新石器時代就有先民定居。現祁縣縣城建於北魏孝文帝太和年間，至今已有1500多年的歷史。祁縣名人輩出，有祁黃羊、王允、溫嶠、溫庭筠、戴廷式等。聞名中外的祁縣喬家大院、渠家大院是清末民初的民居精品。祁縣古城滿街的古老店鋪和寺廟，滿城的磚雕石刻，油漆彩繪，古色古香。古籍藏書，歷史文物，民間藝術豐富多彩。祁縣秧歌源遠流長，元宵社火喜聞樂見，臘塑、麵塑、剪紙維妙維肖，都充分體現了古老的黃河文化在祁縣的深厚積沉。

新絳縣：晉南商城，自北魏始設州置郡，是山西南部有名的古城和商賈之地，集隋、唐、宋、元、明、清文物於一城，主要有絳守居園池、絳州大堂、龍興寺內室塔等。保存完好的《絳帖》，系全國四大名帖之一。此外還有絳州鼓樓、鍾樓、樂樓、稷益廟壁畫。新絳人傑地靈，荀子、王之渙、高克明、李毓秀等也都誕生在這里。

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民情風俗旅遊資源

太谷、祁縣、臨汾、陽城、晉城、渾源、朔州、襄汾、定襄等地保存有大量明清時代的民居建築物。襄汾丁村民俗博物館、祁縣民俗博物館、定襄民俗博物館集中反映了晉南、晉中、忻州地區民間傳統的歲時風俗、婚喪嫁娶、禮儀風俗、民間工藝和農業生產、文化娛樂活動等典型北方民俗風情。詳細內容參見本站山西民俗

名特產品、風味小吃：杏花村汾酒、山西麵食、平遙推光漆器、新絳雲雕、漆刻器、大同銅器等產品，具有悠久歷史，聞名海內外。

民歌藝術：山西，被譽為「民歌的海洋」。源遠流長，早在春秋時，就有很大的成就，《詩經》中「唐風」、「魏風」包括《伐檀》、《碩鼠》都是山西民歌。山西一百多個縣，幾乎每個縣都有它自己的民歌。據有關方面統計，現在已經收集起來的民歌達兩萬余首。山西的民歌不僅多，而且地方色彩十分鮮明。山西各地的民歌，在藝術風格上是很不相同的。河曲、保德、偏關一帶的民歌，音調高亢，音行跳躍性大，因此聽起來頗有塞上高原的那種特有的遼闊、雄渾之感，而且抒情憨直、潑辣，樸素明快之中，又洋溢著詼諧、纏綿之美。忻州、定襄民歌，大同、陽高、朔縣民歌，比起河曲民歌來，又各有其特色。左權民歌自成脈系，清新、柔媚。其中有不少「三拍子」情歌，這是其他民歌中所沒有的。祁縣、太谷民歌，還有壽陽、太原民歌，無論內容上還是形式上，都較為靈活、自由、富於變化。晉東南壺關、晉城、陽城、沁水一帶的民歌，調式古板，鄉土習俗氣味較重。沁源縣的民歌善於抒發當地農民在現實生活中的熱烈感情，具有濃烈的時代氣息。

民間舞蹈：許多專家們又稱山西為「民間舞蹈之鄉」。據唐人蘇鶚著《蘇氏演義》載，遠在先秦，太原地區就有以「戰蚩尤」為內容的較為優美的舞蹈流行於民間了。在運城侯村發掘的漢墓中，也曾發現過刻有男女舞伎相對起舞的「百戲樓」模型。在山西其他地方發掘的唐代古墓中，還有好些神姿俱佳的舞童形象。山西的民間舞蹈種類很多，到現在為止，大約還保留著二百餘種。如：「鼓類舞」就有「花鼓」、「轉身鼓」、「花慶鼓」、「扇鼓」、「五虎爬山」、「穿箱鑼鼓」、「腰鼓」、「口含花鼓」、「牙鼓」等近二十多種。山西「花鼓」，形式多樣，分高鼓（鼓掛胸前）、低鼓（鼓掛腰間）、多鼓（腰、胸、肩各掛一鼓）等。山西「花鼓舞」以運城、臨汾地區為盛。如萬榮縣十七個鄉就有十三個鄉有花鼓舞隊。有的鎮上每條街都有一垛花鼓，因而被稱為「花鼓之鄉」。山西的「秧歌舞」遍及三晉。大體可分為北路的「踢鼓子秧歌舞」、「汾孝地秧歌舞」、「原平風秧歌舞」、「左權小花戲舞」、「侯馬白店秧歌舞」、「臨汾傘秧歌舞』等幾種類型。此外，還有「獅子舞」、「龍舞」、「高蹺」、「旱船」、「背棍」、「抬閣」、「吹彈歌舞」以及各式各樣的「燈舞」等等。山西的民間舞蹈有三個明顯的特點。一是反映社會生活蘊含深厚，抒發感情細膩逼真，而且形式和內容的結合十分默契。二是戲劇性較強。不管那種舞蹈，都穿的是戲劇服裝，臉譜化妝，也均系戲劇式的。在表演內容上也多有藉助戲劇劇情的。三是戲、歌、舞相雜，如河曲的《二人台》，既是民歌又是民舞。還有的是雜技、舞蹈、戲劇的統一。如「高蹺」、「旱船」、「獅子舞」、「龍舞」、「背棍」、「鐵棍」等等。

民間音樂：山西，有著豐富的民間音樂遺產和得天獨厚的民間音樂發展土壤。比如中華民族音樂唯一有史料記載的一位最早、最有名的音樂家師曠，就是山西洪洞人。他是春秋時期晉國樂師，我國古代《陽春》、《白雪》等名曲就出自他手。山西珍貴的「古典樂曲」很多，至今仍有不少在民間流傳。現在我們看到的山西民間樂器，也大都是自古傳下來的。這些樂器，以絲竹為主，如笙、管、笛、胡琴、板胡、三弦、嗩吶、琵琶、箏、巴烏、各種鼓器、鐃、鈸、鑼、鑔等，山西的民間樂曲大體分為三類。一類是由各地吹鼓手班子演奏的「鼓吹器樂曲」，山西的鼓吹樂遍及全省，而以忻州和晉中地區的規模最大、最有名。如原平、繁峙、代縣一帶的《大得勝》及《八大套》等。一類是由各地群眾鬧紅火時用多種樂器演奏的曲調，最有名的是長治的「八音會」和洪洞的「威風鑼鼓」等。一類是由僧道流傳下來的「廟堂音樂」或僧道雜樂。最有影響的要數五台山僧人演奏的廟堂音樂了。山西的民間器樂藝術，往往與說唱藝術結合在一起。象「潞安鼓書」、「襄垣鼓書」、「晉北道情」、「永濟道情」、「陽城道情」、「翼城琴書」、「武鄉琴書」等，就具有這樣的特點。

戲曲藝術：山西是中國戲曲藝術的發祥地之一，早在漢代，山西就出現了戲曲萌芽。到了北宋年間，山西各地到處活躍著諸如滑稽戲、影戲、歌舞戲、百戲、技藝戲等多種土戲，這些土戲在當時已是中國戲曲的雛型。後經澤州（今晉城）說唱藝人孔三傳把單宮調改為諸宮調，就把山西實際也是全國的戲曲提高到了一個新的階段。到了元代，戲曲藝術日趨鼎盛，而山西，不僅「名伶輩出」，同時還成了全國戲曲藝術的中心。僅以元代戲台而論，目前全國所發現的元代戲台，基本上都在山西晉南。如臨汾魏村牛王廟至元二十年建的「樂亭」，臨汾東關村至元五年建的戲台，翼城武池村喬澤廟至元九年建的樂樓等等。到了明代，山西蒲州、陝西同州、河南陝州一帶的民間藝人，又大膽地把北雜劇唱腔進行改革，把胡琴、鑼鼓、嗩吶等吸收入戲曲，特別是出於換板式的需要而加了一付棗木梆子，這樣就在山西境內出現了「蒲州梆子」戲。後由蒲州梆子分別與晉中、晉北、晉東南等地的土戲及風俗人情相結合，就又逐步形成中路梆子、北路梆子、上黨梆子。此外，山西的戲曲劇種繁多，全國三百多個劇種，山西就有五十四個，佔到六分之一。山西的職業劇團現在有二百多個，從業人員達一萬五千人。在五十四個劇種中，中路梆子博採眾長，再加上地理、歷史等原因，逐漸發展為山西的代表戲曲，所以人們又稱中路梆子為「山西梆子」和「晉劇」。

剪紙藝術：山西的剪紙藝術，從風格上說，基本上分為粗獷、質朴的單色剪紙和婉約柔麗的彩色點染刻紙兩大類。前者遍布晉南、晉東南、晉中、晉西北，後者集中於雁北一帶，其中尤以廣靈稱最。在山西的民間剪紙中，有不少紋樣，是用諧音手法設計的。如用「雞」、「馨」、「如意」的形象表示「吉祥如意」；用「蓮」、「魚」形象表示「連年有餘」；用「蓮花」、「桂花」等形象表示「連生貴子」等。還有的紋樣是傳說中的象徵物表示的，如「鹿」、「鶴」表示長壽，用「龍」、「鳳」組在一起表示婚喜，即「龍鳳呈祥」。在大量的剪紙作品中，可以看出以「龍」、「蛇」、「魚」、「蛙」為內容的紋樣最多，這正是以龍蛇為圖騰的華夏民族文化的最大特徵。山西民間剪紙不僅寫實生動，而且藝術想像力極為豐富。山西的民間剪紙還和各地群眾的各種民俗活動，包括一年四季的傳統節日、禮俗及生、婚、壽、喪等緊緊相連。

皮影藝術：山西的皮影藝術，早在我國宋代就廣為傳播。皮影多以牛皮為料雕鏤而成，造型極為豐富，從天上到地下，從人物到走獸飛禽無所不有。皮影以平面曲線構圖，人物全為正側面形，生、旦、凈、末、丑各種角色俱全，與戲劇臉譜、服飾相似。表演時挑簽人以三根小棍操縱皮影人物的身軀及四肢，藉助燈光把影像投射在「紙窗」或「沙窗」上，看起來別有一番風趣。

年畫藝術：山西的木版年畫，始於宋、金時代。其中晉南木版年畫，與河北武強年畫、天津楊柳青年畫、蘇州桃花塢年畫齊名。山西的木版年畫，內容上多為吉祥喜慶，常見的形式有燈畫、中堂畫、條屏、貢箋、窗畫、門畫、灶龕畫、影壁畫、門頭畫、桌裙畫等多種。山西的木版年畫，構圖飽滿，色澤明快，線條簡練，格調粗獷，而且裝飾性很強。

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山西旅遊現狀

在前幾年的一次全國性旅遊資源綜合測評中，山西出人意料地排名第一，但目前山西全省的旅遊業收入處於全國末流，主要原因一是開發力度不夠，這與山西省目前的整體經濟狀況是分不開的；二是缺少宣傳，這主要是政府部門不夠重視以及觀念落後的緣故。另外，山西旅遊資源自身還有一些弱點也制約著山西旅遊業的發展。一、山西景點以歷史名勝為主。這就決定了對此感興趣的往往是具有一定文化層次的遊客，而他們只佔遊客中的一小部分，而且其中許多人都屬於參觀、訪問、考察而不是自費旅遊。二、景點分散、交通不便。山西特殊的地形使得旅遊成為一件較為艱苦的磨練，道路條件和客運經濟的落後使得大部分山西景點只適於自駕車或隨團旅遊而不方便自助旅行，筆者在自助旅行過程中對此深有感觸。三、自然環境惡劣。山西本身就多風沙、多煤塵，而工業污染更是加劇了生態環境的惡化，使得外地遊客極為失望。

山西旅遊資源分布，按行政區劃可分為太原、大同、朔州、忻州、晉中、呂梁、陽泉、運城、臨汾、長治、晉城十一個地市，按旅遊線路、景點的分布來劃分，則沒有統一的標准，出現過多種劃分形式，本站作如下劃分：

一、大同旅遊區。主要景點有大同市的雲崗石窟、華嚴寺、善化寺、九龍壁，渾源縣的恆山、懸空寺，應縣的木塔、代縣的雁門關、楊忠武祠、邊靖樓、趙杲觀等。

二、五台旅遊區。主要景點為五台山寺廟群、五台山自然風光。

三、壺口旅遊區。主要景點為壺口瀑布及沿線廣勝寺、堯廟、大槐樹、蘇三監獄等。

四、晉中旅遊區。主要景點為太原市的晉祠，平遙縣的平遙古城、雙林寺，靈石縣的王家大院、綿山，祁縣的喬家大院、渠家大院，太谷縣的曹家大院等。

五、運城旅遊區。主要景點有解州關帝廟、常平關帝廟、鹽池、普救寺、黃河鐵牛、永樂宮、飛雲樓、秋風樓、五老峰、王官谷、小浪底等。

六、太行旅遊區。即長治、晉城兩市旅遊區，主要景點有沁水縣的歷山、柳氏民居，陽城縣的蟒河、皇城相府、磨灘，壺關縣的太行大峽谷，黎城縣的黃崖洞，陵川縣的王莽嶺、錫崖溝、武家彎等。

七、其它旅遊景點。主要有蘆芽山、龐泉溝、娘子關、靈空山等景點。

山西的旅遊景點眾多，大體可分為五大類。

一、傳統王牌景點。這些景點久負盛名，在全國有較大的影響力，為山西旅遊業的王牌，主要包括：雲岡石窟、懸空寺、應縣木塔、五台山、晉祠。

二、新興王牌名勝。這些景點雖然馳名全國，但其實大多都是八十年代中期以後才開始開發並走向全國的，主要包括：壺口瀑布、平遙古城、雙林寺、王家大院、喬家大院。

三、傳統優秀景點。這些景點長期以來均為旅遊名勝，有許多方面並不次於前兩類景點，但由於多種原因制約，它們在全國的影響力還不大，主要包括：廣勝寺、堯廟、大槐樹、蘇三監獄、關帝廟、普救寺、黃河鐵牛、永樂宮、恆山、娘子關、龐泉溝等。

四、新興優秀景點。這些景點經過近年來的大力開發和宣傳，成為省內旅遊熱點，主要包括綿山、蘆芽山、禹王洞、忻州溫泉、皇城相府、太行大峽谷等。

五、正在開發或准備開發的景點。這些景點風光秀麗，但由於經濟等方面的原因正處於開發狀態或尚未開發，主要包括歷山、柳氏民居、五老峰、蟒河、磨灘、小浪底、靈空山、王莽嶺、錫崖溝、武家彎等。

㈥ 關於男子為女子畫眉的詩句

1. 關於女子畫眉的詩句

2. 關於女子畫眉場景的詩句
關於女子畫眉的詩句 1.古代詩詞中關於為女子畫眉的詩句有什麼、、
眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。

嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。--《登徒子好色賦並序》蛾眉曼睩，目騰光些。

靡顏膩理，遺視矊些。--楚辭螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

--《詩經，碩人》雲髻峨峨，修眉聯娟。《洛神賦》人言柳葉似愁眉，更有愁腸似柳絲。

--白居易小頭鞋履窄衣裳，青黛點眉眉細長。--白居易尊前百計見春歸，莫為傷春眉黛蹙。

--馮延巳瑟瑟羅裙金縷腰，黛眉偎破未重描。--和凝今朝畫眉早，不待景陽鍾。

--李賀妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。--朱慶餘畫眉勻臉不知愁，殢酒熏香偏稱小。

--晏幾道微雲一抹遙峰，冷溶溶，恰與個人清曉畫眉同。--納蘭性德大恨畫眉長。

猶言顏色淺。--江洪青黛畫眉紅錦靴，道字不正嬌唱歌。

--李白。
2.關於「為女子畫眉」的詩句都有哪些
1. 秋月有情似無情 偶墜紅塵露真情 扮君來為伏檔己畫眉 妾卻非君夢中情——彩依

2. 走來窗下笑相扶， 愛道「畫眉深淺入時無」。—— 宋-歐陽修《南歌子》

3. 為其畫眉，逍遙自在。—— 張無忌《攜趙敏隱冰火島》

4. 沉沉午後閑無事，且向張生學畫眉。——南北朝-梁劉緩《左右新婚詩》

5. 妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？——唐-朱慶餘《近試上張水部》

6. 弄筆偎人久，描花試手初。——唐-李商隱《無題》

7. 螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——《詩經，碩人》

8. 小頭鞋履窄衣裳，青黛點眉眉細長。——白居易《上陽白發人》

9. 青黛畫眉紅錦靴，道字不正嬌唱歌。——李白《對酒》

10. 大恨畫眉長，猶言顏色淺。——江洪
3.描寫「女子畫眉」的唯美古詩句或詩詞有哪些
描寫「女子畫眉」的唯美古詩句或詩詞有如下文：

1. 洞房昨夜停紅燭， 待曉堂前拜舅姑，妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。——唐代朱慶餘的《近試上張籍水部 / 近試上張水部 / 閨意獻張水部》

2. 眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。——先秦宋玉《登徒子好色賦並序》

3. 人言柳葉似愁眉，更有愁腸似柳絲。——唐代白居易《楊柳枝詞八首》

4. 小頭鞋履窄衣裳，青黛點眉眉細長。——唐 白居易 《上陽白發人》

5. 尊前百計見春歸，莫為傷春眉黛蹙。——唐代缺攔亂馮延巳的《玉樓春》

6. 瑟瑟羅裙金縷腰，黛眉偎破未重描。——唐代和凝的《柳枝》

7. 今朝畫眉早，不待景陽鍾。——唐代李賀《追賦畫江潭苑四首》

8. 幽居靜室碧紗垂，紅窗綠閣綉雲飛。 沉沉午後閑無事，且向張生學畫眉。——南北朝劉緩的《左右新婚詩》

9. 小吏如初日，得婦美行雲。琴聲妄曾聽，桃子婿經分。蛾眉參意畫，綉被共籠薰。——南北朝梁劉緩《左右新婚詩》
4.描寫「女子畫眉」的唯美古詩句或詩詞有哪些
描寫「女子畫眉」的唯美古詩句或詩詞有如下文： 洞房昨夜停紅燭， 待曉堂前拜舅姑，妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。

——唐代朱慶餘的《近試上張籍水部 / 近試上張水部 / 閨意獻張水部》眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。

——先秦宋玉《登徒子好色賦並序》人言柳葉似愁眉，更有愁腸似柳絲。——唐代白居易《楊柳枝詞八首》小頭鞋履窄衣裳，青黛點眉眉細長。

——唐 白居易 《上陽白發人》尊前百計見春歸，莫為傷春眉黛蹙。——唐代馮延巳的《玉樓春》瑟瑟羅裙金縷腰，黛衡慎眉偎破未重描。

——唐代和凝的《柳枝》今朝畫眉早，不待景陽鍾。——唐代李賀《追賦畫江潭苑四首》幽居靜室碧紗垂，紅窗綠閣綉雲飛。

沉沉午後閑無事，且向張生學畫眉。——南北朝劉緩的《左右新婚詩》小吏如初日，得婦美行雲。

琴聲妄曾聽，桃子婿經分。蛾眉參意畫，綉被共籠薰。

——南北朝梁劉緩《左右新婚詩》。
5.求一句女子畫眉的唯美古詩句或詩詞
生查子⑴·元夕戲陳敬叟⑵

繁燈奪霽華⑶，戲鼓侵明發⑷。物色舊時同⑸，情味中年別⑹。

淺畫鏡中眉⑺，深拜樓西月⑻。人散市聲收⑼，漸入愁時節。

注釋譯文

詞句注釋

⑴生查（zhā）子：唐教坊曲名，後用作詞牌名。調見《尊前集》。始見韋應物詞。雙調，四十字，仄韻格，前後闋格式相同，各四句兩仄韻，上去通押。各家平仄頗多出入。上下闋各與作仄韻五言絕句相仿。單數句不是韻位，但末一字限用平聲，在雙數句用韻。多抒發怨抑之情。此詞過片多兩襯字，屬別體。又名「楚雲深」「相和柳」「晴色入青山」「梅溪渡」「陌上郎」「遇仙楂」「愁風月」「綠羅裙」等。

⑵陳敬叟：劉克庄友人。字以庄，號月溪，建安人。

⑶霽（jì）華：月光皎潔。

⑷明發：黎明陽光散開。《詩經·小雅·小宛》：「明發不寐，有懷二人。」

⑸物色：此指習俗風物。

⑹情味：猶情趣。三國魏劉劭《人物誌·九徵》：「故其剛柔明暢貞固之徵，著乎形容，見乎聲色，發乎情味，各如其象。」

⑺淺畫鏡中眉：用張敞畫眉事，表現夫妻恩愛。

⑻深：深情。

⑼市聲：街市或市場的喧鬧聲。宋蘇舜元、蘇舜欽《地動聯句》：「坐駭市聲死，立怖人足踦。」

白話譯文

元宵節的繁燈麗彩奪去了明月的光華，喧鬧的戲鼓聲一直響至天亮。習俗風情與以前沒什麼兩樣，只是人到中年，情味有些凄涼。

像漢朝的張敞，對著明鏡為佳人描眉，一起在樓中賞月，祈求天長地久。歡樂的人們漸漸散去，街上如往常般寂靜，而我的心情卻漸漸感到有些憂傷。
6.古代男人為女人描眉的詩句
1、《近試上張籍水部》

唐代：朱慶餘

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。

譯文：洞房裡昨夜花燭徹夜通明，等待拂曉拜公婆討個好評。打扮好了輕輕問丈夫一聲：我的眉畫得濃淡可合時興？

2、《南歌子·鳳髻金泥帶》

宋代：歐陽修

鳳髻金泥帶，龍紋玉掌梳。走來窗下笑相扶。愛道畫眉深淺、入時無。

弄筆偎人久，描花試手初。等閑妨了綉功夫。笑問雙鴛鴦字、怎生書。

譯文：手持巴掌大小的龍形玉梳，用鳳釵及金絲帶把頭發梳飾成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的懷里，問道「眉色深淺合不合適宜？」 她的纖手擺弄著筆管，長時間依偎在丈夫身邊，試著描畫刺綉的花樣，卻不知不覺耽擱了刺綉，笑著問丈夫：「鴛鴦二字怎麼寫？」

3、《菩薩蠻·小山重疊金明滅》

唐代：溫庭筠

小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前後鏡，花面交相映。新帖綉羅襦，雙雙金鷓鴣。

譯文：眉妝漫染，疊蓋了部分額黃，鬢邊發絲飄過。潔白的香腮似雪，懶得起來，畫一畫蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意遲遲。照一照新插的花朵，對了前鏡，又對後鏡，紅花與容顏，交相輝映，剛穿上的綾羅裙襦，綉著一雙雙的金鷓鴣。

4、《綠羅裙·東風柳陌長》

宋代：賀鑄

東風柳陌長，閉月花房小。

應念畫眉人，拂鏡啼新曉。

傷心南浦波，回首青門道。

記得綠羅裙，處處憐芳草。

譯文：天近拂曉，東風微拂，向遠處延伸的道路兩旁的柳枝搖盪。月落雲遮，原野彌漫在晨霧的朦朧中，不像天清月朗時那樣開闊了。在這樣的環境中，我怎麼不思念她呢？她一定也像我一樣因思念而早起，拂拭著鏡子顧影白憐而悲啼。

和她在南浦分別時兩人泣不成聲、依依惜別的情景歷歷在目。離開京城後，她的身姿容貌無時不在眼前浮現，特別是那綠色羅裙的樣子。即使走到天涯海角，一見到綠茵芳草，便覺得是她穿著綠羅裙飄然而降，無限深情的眷戀也因此稍有依託。

5、《題木蘭廟》

唐代：杜牧

彎弓征戰作男兒，夢里曾經與畫眉。

幾度思歸還把酒，拂雲堆上祝明妃。

譯文：花木蘭女扮男裝去參軍打仗，一去就是十二年。她在夢鄉里，也會和女伴們一起對鏡梳妝；只是為了替爺從軍、保家衛國，多次想回家時竭力剋制著自己與邊關將士大碗喝酒。想想木蘭為了安靖邊烽，萬里從戎，她也將會和王昭君和親，死留青冢一樣，永遠博得後世敬愛！
7.形容「等男的給女的畫眉」的詩句有哪些
1.鳳髻金泥帶， 龍紋玉掌梳。

走來窗下笑相扶， 愛道：「畫眉深淺入時無」。 2.弄筆偎人久， 描花試手初。

等閑妨了綉功夫。 笑問：「鴛鴦兩字怎生書？」 3.小吏如初日，得婦美行雲。

4.琴聲妄曾聽，桃子婿經分。 5.蛾眉參意畫，綉被共籠薰。

6.幽居靜室碧紗垂，紅窗綠閣綉雲飛。 7.沉沉午後閑無事，且向張生學畫眉。

8.看寒蟬顏色，墨跡青青，新月曲眉嫵。 9.望遠山無際，芙蓉面，翩翩雙蝶紛舞。

流波盼顧。 最賴它，浮宇雲綠。

照清水，裊一絲纖細，似汀月新出。10.凝結籠煙遲暮。

11.愛漏長夜暖，簾幕深處。 12.問畫眉夫婿，低聲語，新妝還入時不。

淚殘鳳燭。 13.嬉柳鶯，禽岸鴛浦。

14.映清曉佳人，鸞鏡翠蛾自撫。 。
8.古代關於女子化妝的詩詞
妝罷低聲問夫婿，

畫眉深淺入時無

越女新妝出鏡心，

自知明艷更沈吟

敢將十指誇針巧，

不把雙眉斗畫長

雞鳴外欲曙，

新婦起嚴妝。

著我綉夾裙，

事事四五通。

足下躡絲履，

頭上玳瑁光。

腰若流紈素，

耳著明月璫。

指如削蔥根，

口如含朱丹。

纖纖作細步，

精妙世無雙。（孔雀東南飛）

唐溫庭筠。菩薩蠻

小山重疊金明滅，

鬢雲欲度香腮雪。

懶起畫蛾眉，

弄妝梳洗遲。

照花前後鏡，

花面交相映。

新貼綉羅襦，

雙雙金鷓鴣。

這描寫了女子化妝的全過程

關於女子畫眉場景的詩句 1.關於「為女子畫眉」的詩句都有哪些
1. 秋月有情似無情 偶墜紅塵露真情 扮君來為己畫眉 妾卻非君夢中情——彩依

2. 走來窗下笑相扶， 愛道「畫眉深淺入時無」。—— 宋-歐陽修《南歌子》

3. 為其畫眉，逍遙自在。—— 張無忌《攜趙敏隱冰火島》

4. 沉沉午後閑無事，且向張生學畫眉。——南北朝-梁劉緩《左右新婚詩》

5. 妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？——唐-朱慶餘《近試上張水部》

6. 弄筆偎人久，描花試手初。——唐-李商隱《無題》

7. 螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——《詩經，碩人》

8. 小頭鞋履窄衣裳，青黛點眉眉細長。——白居易《上陽白發人》

9. 青黛畫眉紅錦靴，道字不正嬌唱歌。——李白《對酒》

10. 大恨畫眉長，猶言顏色淺。——江洪
2.古代詩詞中關於為女子畫眉的詩句有什麼、、
眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。

嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。--《登徒子好色賦並序》蛾眉曼睩，目騰光些。

靡顏膩理，遺視矊些。--楚辭螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

--《詩經，碩人》雲髻峨峨，修眉聯娟。《洛神賦》人言柳葉似愁眉，更有愁腸似柳絲。

--白居易小頭鞋履窄衣裳，青黛點眉眉細長。--白居易尊前百計見春歸，莫為傷春眉黛蹙。

--馮延巳瑟瑟羅裙金縷腰，黛眉偎破未重描。--和凝今朝畫眉早，不待景陽鍾。

--李賀妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。--朱慶餘畫眉勻臉不知愁，殢酒熏香偏稱小。

--晏幾道微雲一抹遙峰，冷溶溶，恰與個人清曉畫眉同。--納蘭性德大恨畫眉長。

猶言顏色淺。--江洪青黛畫眉紅錦靴，道字不正嬌唱歌。

--李白。
3.描寫「女子畫眉」的唯美古詩句或詩詞有哪些
描寫「女子畫眉」的唯美古詩句或詩詞有如下文：

1. 洞房昨夜停紅燭， 待曉堂前拜舅姑，妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。——唐代朱慶餘的《近試上張籍水部 / 近試上張水部 / 閨意獻張水部》

2. 眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。——先秦宋玉《登徒子好色賦並序》

3. 人言柳葉似愁眉，更有愁腸似柳絲。——唐代白居易《楊柳枝詞八首》

4. 小頭鞋履窄衣裳，青黛點眉眉細長。——唐 白居易 《上陽白發人》

5. 尊前百計見春歸，莫為傷春眉黛蹙。——唐代馮延巳的《玉樓春》

6. 瑟瑟羅裙金縷腰，黛眉偎破未重描。——唐代和凝的《柳枝》

7. 今朝畫眉早，不待景陽鍾。——唐代李賀《追賦畫江潭苑四首》

8. 幽居靜室碧紗垂，紅窗綠閣綉雲飛。 沉沉午後閑無事，且向張生學畫眉。——南北朝劉緩的《左右新婚詩》

9. 小吏如初日，得婦美行雲。琴聲妄曾聽，桃子婿經分。蛾眉參意畫，綉被共籠薰。——南北朝梁劉緩《左右新婚詩》
4.古代男人為女人描眉的詩句
1、《近試上張籍水部》

唐代：朱慶餘

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。

譯文：洞房裡昨夜花燭徹夜通明，等待拂曉拜公婆討個好評。打扮好了輕輕問丈夫一聲：我的眉畫得濃淡可合時興？

2、《南歌子·鳳髻金泥帶》

宋代：歐陽修

鳳髻金泥帶，龍紋玉掌梳。走來窗下笑相扶。愛道畫眉深淺、入時無。

弄筆偎人久，描花試手初。等閑妨了綉功夫。笑問雙鴛鴦字、怎生書。

譯文：手持巴掌大小的龍形玉梳，用鳳釵及金絲帶把頭發梳飾成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的懷里，問道「眉色深淺合不合適宜？」 她的纖手擺弄著筆管，長時間依偎在丈夫身邊，試著描畫刺綉的花樣，卻不知不覺耽擱了刺綉，笑著問丈夫：「鴛鴦二字怎麼寫？」

3、《菩薩蠻·小山重疊金明滅》

唐代：溫庭筠

小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前後鏡，花面交相映。新帖綉羅襦，雙雙金鷓鴣。

譯文：眉妝漫染，疊蓋了部分額黃，鬢邊發絲飄過。潔白的香腮似雪，懶得起來，畫一畫蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意遲遲。照一照新插的花朵，對了前鏡，又對後鏡，紅花與容顏，交相輝映，剛穿上的綾羅裙襦，綉著一雙雙的金鷓鴣。

4、《綠羅裙·東風柳陌長》

宋代：賀鑄

東風柳陌長，閉月花房小。

應念畫眉人，拂鏡啼新曉。

傷心南浦波，回首青門道。

記得綠羅裙，處處憐芳草。

譯文：天近拂曉，東風微拂，向遠處延伸的道路兩旁的柳枝搖盪。月落雲遮，原野彌漫在晨霧的朦朧中，不像天清月朗時那樣開闊了。在這樣的環境中，我怎麼不思念她呢？她一定也像我一樣因思念而早起，拂拭著鏡子顧影白憐而悲啼。

和她在南浦分別時兩人泣不成聲、依依惜別的情景歷歷在目。離開京城後，她的身姿容貌無時不在眼前浮現，特別是那綠色羅裙的樣子。即使走到天涯海角，一見到綠茵芳草，便覺得是她穿著綠羅裙飄然而降，無限深情的眷戀也因此稍有依託。

5、《題木蘭廟》

唐代：杜牧

彎弓征戰作男兒，夢里曾經與畫眉。

幾度思歸還把酒，拂雲堆上祝明妃。

譯文：花木蘭女扮男裝去參軍打仗，一去就是十二年。她在夢鄉里，也會和女伴們一起對鏡梳妝；只是為了替爺從軍、保家衛國，多次想回家時竭力剋制著自己與邊關將士大碗喝酒。想想木蘭為了安靖邊烽，萬里從戎，她也將會和王昭君和親，死留青冢一樣，永遠博得後世敬愛！
5.古代關於女子化妝的詩詞
妝罷低聲問夫婿，

畫眉深淺入時無

越女新妝出鏡心，

自知明艷更沈吟

敢將十指誇針巧，

不把雙眉斗畫長

雞鳴外欲曙，

新婦起嚴妝。

著我綉夾裙，

事事四五通。

足下躡絲履，

頭上玳瑁光。

腰若流紈素，

耳著明月璫。

指如削蔥根，

口如含朱丹。

纖纖作細步，

精妙世無雙。（孔雀東南飛）

唐溫庭筠。菩薩蠻

小山重疊金明滅，

鬢雲欲度香腮雪。

懶起畫蛾眉，

弄妝梳洗遲。

照花前後鏡，

花面交相映。

新貼綉羅襦，

雙雙金鷓鴣。

這描寫了女子化妝的全過程
6.求描寫眉毛的有關詩句
1、懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。——《菩薩蠻·小山重疊金明滅》唐代：溫庭筠

譯文：懶得起來，畫一畫蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意遲遲。

2、湖光照儂雙畫眉，鬢邊照見一莖絲。——明代宋元禧《西湖竹枝》

譯文：湖面反射的光線照應著你以眉筆修飾眉毛，鬢角的毛孔都看見了。

3、湔裙夢斷續應難，西風多少恨，吹不散眉彎。——《臨江仙·寒柳》清代：納蘭性德

譯文：夢里又見當年和她幽會的情景，遂將愁思寄給西風，可是，再強勁的西風也吹不散我眉間緊鎖的不盡憂愁。

4、湖上女兒柳葉眉，春來能唱黃鶯兒。——元代楊維楨《冶春口號七首》

譯文：湖邊的美女長者柳葉一般的眉毛，在春天唱著歌好像黃鶯一樣美妙。

5、柳葉眉間發，桃花臉上生。——唐代徐賢妃《賦得北方有佳人》

譯文：眉毛就像剛發芽的柳葉，臉龐好像盛開的桃花。

6、世事一場大夢，人生幾度秋涼。夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。——《西江月·世事一場大夢》宋代：蘇軾

譯文：世上萬事恍如一場大夢，人生經歷了幾度新涼的秋天？到了晚上，風吹動樹葉發出的聲音，響徹迴廊里，看看自己，眉頭鬢上又多了幾根銀絲。
7.形容「等男的給女的畫眉」的詩句有哪些
1.鳳髻金泥帶， 龍紋玉掌梳。 走來窗下笑相扶， 愛道：「畫眉深淺入時無」。

2.弄筆偎人久， 描花試手初。 等閑妨了綉功夫。 笑問：「鴛鴦兩字怎生書？」

3.小吏如初日，得婦美行雲。

4.琴聲妄曾聽，桃子婿經分。

5.蛾眉參意畫，綉被共籠薰。

6.幽居靜室碧紗垂，紅窗綠閣綉雲飛。

7.沉沉午後閑無事，且向張生學畫眉。

8.看寒蟬顏色，墨跡青青，新月曲眉嫵。

9.望遠山無際，芙蓉面，翩翩雙蝶紛舞。 流波盼顧。 最賴它，浮宇雲綠。 照清水，裊一絲纖細，似汀月新出。

10.凝結籠煙遲暮。

11.愛漏長夜暖，簾幕深處。

12.問畫眉夫婿，低聲語，新妝還入時不。 淚殘鳳燭。

13.嬉柳鶯，禽岸鴛浦。

14.映清曉佳人，鸞鏡翠蛾自撫。

㈦ 陽城哪裡可以買到冬柿子

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㈨ 陽城什麼地方能核酸檢查

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㈩ 定窯系的山西陽城窯

陽城窯過去以燒陽城罐知名。關於它的歷螞李史，文獻很少提到。近兩年來渣喊，山西省陶瓷史編寫組進行普查，在陽城縣東關外如物野的窯畔間發同了一處窯址。陽城窯宋代以燒白瓷為主，標本中也有白釉黑彩小俑。白瓷主要是盤碗等器，有折腰盤，顯系仿定產品。定窯大量生產的蓋缸一類器皿，這里也有發現。標本中有兩種蓋，一種為刻花菊瓣紋，一種光素無紋飾，蓋平沿，蓋頂有瓜蒂小紐，與定窯特徵相同。陽城窯瓷器胎較灰，為了增加白度，都敷一層白化妝土，做法與河南及河北磁州窯同類器皿大體相同。定窯器胎土較白，不需要敷白化妝土，這是它們之間的區別。在燒法上陽城窯白瓷有的用單件裝匣缽，有的用五支釘疊燒，碗里碗足大都留有支釘痕。支釘較山西地區其他瓷窯大，是陽城窯的一個特徵。