泻土补水是什么意思
‘壹’ 泻字是什么意思
“腔稿泻”拼音：xiè
“泻”基本字义：
1、液体很快地流：倾泻。
2、排出稀屎：泻肚。泻药。
‘贰’ 泻是什么意思解释
泻的意思解释是液体很快地流。
详细字义
泻
倾泻，泻，倾也。引自《玉篇》。以浍写（泻）水。引自《周礼地官稻人》。急雨如河泻瓦沟，空堂卧对一灯幽。引自宋陆游《雨夜》。又如：泻泪（形容泪流如注），泻溜（泻下小股水信键流），泻月（形容泉水如月光倾洒），泻润（谓雨水倾泻滋润。比喻帝王下施恩泽）。
古籍解释
水字部泻
《广韵》息姐切《集韵》《韵会》洗野切《正韵》先野切，音写。又《类篇》一曰鉴形。
又《广韵》《正韵》司夜切《集韵》《韵会》四夜切。地无毛，则为泻土。又吐泻也。《释名》扬豫以东，以吐为泻。又泄也。《扬子方言》泄泻，为注下之症。
‘叁’ 五行土多，是否该补水
补木就行，因木能克土泻土之旺气，木又能生火之喜用神，何乐而不为。
‘肆’ 八字泻土是什么意思
是指你日身属土，身强，需泄耗。
八字讲究的是平森此衡，此吵迅日身平衡，一生过得会比较顺，坎坷相对要少些碰升。
‘伍’ 中气之治，崇阳补火，则培土泻水
这是五行理论，意基芹郑思是中气，也是脾胃，的治疗办搏颂法，通过补首型火能生土，一般说的是命门之火。又通过补土，土克水，治疗水饮病的目的
‘陆’ 泻的意思
这两个字，普通话读音完全相同，读作xiè，但用法不同。
查究“泄”字含意，本指液体或气体排出，故有“泄气”、“水泄不通”、“气可鼓不可泄”等词语。它还有“泄露”解释，“泄漏”“泄底”即此类用法。“泄”还讲成发泄发散，如“泄愤”、“泄恨”。
“泻”字同“泄”完全不同了，它本来的意思是指水向下流，或是流得很快，虽同“泄”字的液体流出讲解有关连，但是中国字在长期使用中，各自偏向某词义发展，使原来意思逐渐缩窄了，以“泻”为例，现在只是在成语“一泻千里”中。
以下是两字的详细解释：
泻（xiè），中国汉字。意思是液体很快地流。又指把碧世旦粉末状的物体一边放入液体一边搅拌，如熬粥时泻糁子。
基本字义：
1.液体很快地流。如：倾泻。
2.排出稀屎。如：泻肚、泻药。
详细字义：
一、泻xiè〈动〉
(1)倾泻。
泻，倾也。——《玉篇》
以浍写（泻）水。——《周礼·地官·稻人》
急雨如河泻瓦沟，空堂卧对一灯幽。——宋· 陆游《雨夜》
(2)又如：泻泪（形容泪流如注）；泻溜（泻下小股水流）；泻月（形容泉水如月光倾洒）；泻润（谓雨水倾泻滋润。比喻帝王下返亏施恩泽）
(3)倾注；倾倒。
吟诗欲泻百重愁。——《水浒全传》
(4)又如：泻注（倾注）；泻盆（大雨倾盆）；泻辩（滔滔不绝地辩论）；泻囊（倾囊，谓拿出所有的钱）
(5)排泄
泻，吐泻。——《广韵》
(6)又如悔扰：泻邪（中医谓以药物泄去致病的因素）；泻痢（下痢）；泻证（下泻的症候）；泻火（中医为清泻邪火实热的一种治法）；上吐下泻
(7)消散
以适筋骨肉血脉，以泻气。——《史记》
二、泻xiè〈名〉
盐碱地。如：泻土（有盐碱不能生长草木的土壤）；泻
‘柒’ 语文上泄和泻的区别是什么
一、表达意思不同
1、泄：液族困体或气体排出、漏出；透露、露出；发散；中医兆念念上指肌肉失去收缩功能的症状；姓，如春秋时鲁国有泄柳。
2、泻：水向下急流；拉肚子。
二、词性不同
1、泄：通常在句中既可以作名词，也可以作动词。
2、泻：通常在句中作动词，修饰主语或宾语。
组词介绍：
溢泻：拼音是yì xiè， 意思是满而外泄。
泻湖：在海的边缘地区，由于海水受不完全隔绝或周期性隔绝，从而引起水介质的咸化或淡化，即可形成不同水体性质的潟湖。
流泻：汉语词语，拼音是liú xiè，出自《女神·湘累》。
泻土高宴：汉语词语，拼音是xiè tǔ，意思是有盐碱不能生长草木的土壤。
濡泄：拼音是rú xiè，汉语词语，意思是濡泻。
钟泄：钟泄指金属制成的响器中空，敲击时发出的声音。
溶泄：汉语词语，读音为róng xiè，意思是晃动貌；荡漾貌。
‘捌’ 泻南补北是什么意思
泻南补北法是中华传统医学的治疗方法。此方雹哗法依据五行相克关系确定，泻心火，补肾水。
泻南补北出《难经·七十五难》。此法根据五行生克关系，提出对肝实肺虚而脾土无恙的病症，要用泻心源前行火、补肾水的方法来治疗。说是“东方（肝）实，西方（肺）虚，泻南方（心），补北方（肾）。”
因为火（心）是木（肝）之子，悔渗泻火能抑木，又能减去克金（肺）的作用；水（肾）是木（肝）之母，金（肺）之子，补水能加强克火（心），又能济金（肺）抑木（肝）。
所谓“子能令母实，母能令子虚。”这种治法是对“虚者补其母，实者泻其子”的补充，说明五脏之间互相影响，治疗方法不能局限于补母泻子。
‘玖’ 八字2021年8月9号12点出生八字土多怎么办 可以用金泄土吗 但是又缺木和水 请大师赐教 🙏
辛丑，丙申，己丑让伍山，庚午
这八字是旺的，说土多也只是一种说法，八字讲究的是平衡，土多是可以用金来化泄的，这样命局就平衡了。八字中不是缺什么就要补什么的，只有所坦中橘碰缺的五行正好是命局中所需要的才需要补的。你主八字木是弱极的，要补也补不上，所以没大作用。水命中还是有基础的，可以补水。
‘拾’ 肝实肺虚，泄火补水，金得平木
夫肝之实也，其因有二∶心助肝，肝实之一因也；肺不能制肝，肝实之二因也。
肺之虚也，其因亦有二∶心克肺，肺虚之一因也；脾受肝克，而不能生肺，肺虚之二因也。宴迅芦
今补水而泻火，火退晌带则木气削，又金不受克而制木，东方不实矣。金气得平，又土不受克而生金，西方不虚矣。
若以虚则补母言之，肺虚则当补脾，岂知肝势正盛，克土之深，虽曰补脾，安能敌其正盛之势哉？纵使土能生金，金受火克，亦所得不偿所失。此所以不补土而补水也。
或疑木旺补水，恐水生木而木愈旺，故闻独泻火不补水之论，欣然而从之。
殊不知木已旺矣，何待生乎？况水之虚，虽峻补尚不能复其本气，安有余力生木哉？若能生木，则能胜火矣。
所以泻火补水者，正欲使余得平木也，不字当删去。不能治其虚，何问其余？虚指肺虚而言也，泻火补水，使金得平木，正所谓能治其虚。不补土，不补金，乃泻火补水，使金自平，此法之巧而妙者。苟不能晓此法，而不能治此虚，则不须问其他，必是无能之人矣。故曰∶不能治其虚，何问其余？
若夫上文所谓金木水火土更相平之义，不昌春劳解而自明，兹故弗具也。夫越人，亚圣也，论至于此，敢不敛衽？但恨说者之释蚀之，故辨。